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道家思想
作者書名介紹
老子 道德經 該書又名《老子》,是中國傳統思想的最高結晶,講述“道”生萬物,萬物發展變化的“道理”,以及人類社會應如何適應“自然”。一旦掌握老子的思想,便能輕松通曉諸子各家思想,具有鬼神莫測之能事。
莊周 南華經 該書又名《莊子》,是僅次于《老子》的道家名著,文章極其優美,思想自由馳騁,說理生動有趣而且透徹,是詮釋《老子》的最佳作品。
黃帝 黃帝四經 該書是近代馬王堆漢墓出土帛書,經考證確定為失傳的《黃帝四書》,涉及治國、政治、軍事等道術,主張虛極無為。
鬻熊 鬻子 鬻子90歲才拜見文王,后輔佐文王、武王和成王,至120歲左右去世,死后成王封其子孫為楚。
列御寇 沖虛經 該書又名《列子》,是僅次于《莊子》的又一道家名著,文章多采用寓言,說理生動有趣而且透徹,是詮釋《老子》的上佳作品。
黃帝 黃帝陰符經 《黃帝陰符經》在中國古代的哲學和兵學中都占有一定的地位。他也作為道教的一部重要道經,歷代對它的注解僅次于《道德經》和《南華真經》。陰者暗也,符者合也。天機暗合于行事之機,故稱陰符。
關尹子 關尹子 《關尹子》也叫《文始真經》,先秦關令尹喜所作。該書闡明宇宙萬物的根本規律,揭示真理,主張體認至精無形的道體,“獨與神明居”,即與大道為一體。
鬼谷子 鬼谷子本經陰符七術 《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志,涵養精神。后四篇討論如何將內在的精神運用于外,如何以內在的心神去處理外在的事物。
文子 通玄真經 通玄真經:《通玄真經》即《文子》,戰國時文子所著。唐玄宗于天寶元年詔封文子為“通玄真人”,尊其書為“通玄真經”。道教奉為“四子”真經之一。該書以老子之言為教,強調以老子之道治國修身。
葛玄 清靜經 也稱《太上老君說常清靜經》或《常清靜經》。無形、無情、無名的大道,具有生育天地、運行日月、長養萬物的功能;而道有清、濁、動、靜,清者濁之源,靜者動之基,人能常清靜,天地悉皆歸。而要做到常清常靜,必須澄心遣欲,萬類皆空。此經教人遣欲入靜的修煉要領,為道士們日常誦習的重要功課之一。
葛洪 抱樸子 葛洪,字稚川,號抱樸子,人稱“葛仙翁”,是晉朝時代的醫學家和制藥化學家,著名的道教人士。《抱樸子》外篇主要是對葛洪生平的自述,而內篇是葛洪對道家思想和丹道修煉方法的闡述。
魏伯陽 周易參同契 本書又名《參同契》,是東漢末年魏伯陽所著,結合了周易、煉丹術和道教氣功三者的一本著作,被稱為“萬古丹經王”。
(佚名) 黃庭經 《黃庭經》是道教上清派的主要經典,也被內丹家奉為內單修煉的主要經典。書中認為人體各處都有神仙,首次提出了三丹田的理論。介紹了許多存思觀想的方法。
張伯端 悟真篇 《悟真篇》是北宋道士張伯端在熙寧八年(1075年)所作的一部論述內丹修煉的著作,是道教內丹丹法的主要經典,其地位與魏伯陽的《周易參同契》相仿。因過多延用禪宗思想,在佛道論辯中常所攻擊。
佚名 玉皇經 《高上玉皇本行集經》簡稱《玉皇經》,是首都醮科經典中最重要的一部。主要講述玉皇的來歷,告誡讀經的信徒要重視這一經典。玉皇至尊至貴,法力無邊,能使日月潛行,五岳移位。
張道陵 老子想爾注 作者,或說張道陵,或說張魯,或說「想爾」為仙人名。此書早佚。清末於敦煌莫高窟發現六朝寫本《老子道經想爾注》殘卷,現藏大英博物館。
王重陽 重陽立教十五論 揭示了全真道的基本信仰——“陽神”不死,又闡述了達到此目標的基本手段——內丹修煉,還規定了道士修行的準則——苦己利人,并標榜立教之宗旨——三教合一。故此書實為全真派立教之綱領,全真道士學道之指南。
白玉蟾 紫清指玄集 宋朝白玉蟾為南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛升后封號為“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。
佚名 老子中經 又名《珠宮玉歷》,主要講述治病辟邪、長生久視,存神服氣、行氣祝神、去三蟲、逐伏尸、食日月太極精等方法,是齋醮、祝咒、符箓方面的重要典籍。
于吉 太平經 這是早期太平道的主要經典,東漢于吉所傳,因其內容之多,疑為后人不斷補充而致。又名《太平青領書》
佚名 玉皇心印經 《玉皇心印經》又名《高上玉皇心印妙經》,是一部煉丹的書。
鐘離權
呂洞賓
鐘呂傳道集 鐘離權、呂洞賓所寫的一部煉丹修道之書。
譚峭 化書 神話中的千變萬化,有一點始終不變,這是“精”。虛化神,神化氣,氣化形,形生而萬物,萬物皆可變。
佚名 三官經 并不是只有氣功才能健身,咒語同樣能治病救人,中醫也是從“祝由科”發展而來。《三官經》是道士們念的最普遍的經,能賜福赦罪解厄消災延生保命。
佚名 太上老君內觀經 這是一個自己為自己看病的好方法,小雅十多年來,無論哪兒不舒服,都是用“小周天”和“內視”來自我治療。
薛道光 還丹復命篇 薛道光,宋徽宗時代之人,棄僧從道,是紫陽真人的徒孫,享年114歲。
張三豐 道言淺見說 張三豐,人稱“邋遢道人”,平常不修邊服,身材高大,曾身背雙塔去茅山取經。這是回來之后寫的。
佚名 性命圭旨 又名《性命雙修萬神圭旨》,分元、亨、利、貞四集,是匯總儒釋道三家精髓,以道家功法為核心,是一本集大成的心法。
佚名 太上感應篇 佛教有六道輪回之說,旨在勸人眾善奉行、諸惡莫為,道家自然也有類似的一套理論。
佚名 六十四日說法 用虛構的故事啟發哲理,也比較有趣。
呂洞賓 太乙金華宗旨 這是道家修煉的經典,是一本注重實修的書,每一過程都讓人產生一種幻覺。
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